什么是“Topophilia”？为什么圣诞节没有像家一样的地方

虽然圣诞节播放列表通常包括像“摇滚圣诞树周围”和“我看到妈妈亲吻圣诞老人”这样的俗气，但也有一些渴望更深的曲目。

仔细聆听“我将成为圣诞节的家”或“白色圣诞节”，你会听到一种深深的渴望回家和悲伤，不得不在其他地方度过假期。

剥离粗略的圣诞节仪式 - 电视特价，灯光，礼物，音乐 - 以及剩下的是家。它是度假的跳动核心，它的重要性反映了我们与一个环境建立有意义关系的原始需求 - 一个超越自我与物质世界之间界限的地方。

你喜欢像人一样的地方吗？

我们大多数人可能至少可以说出一个我们认为情感联系的地方。但是你可能没有意识到一个地方能够影响你对自己的感受，或者对你的心理健康有多么重要。

心理学家甚至拥有完整的词汇，用于人与地之间的亲密关系：有“拓扑性”，“根深蒂固”和“对地方的依恋”，这些都用来描述将我们绑在一个地方的舒适感和安全感。

你对一个地方的喜爱 - 无论是你一生中居住的房子还是你小时候玩耍的田野和树林 - 甚至可以模仿你对别人的感情。

研究表明，强迫搬迁可以引起心碎和痛苦，就像失去亲人一样强烈。另一项研究发现，如果你对你的城镇或城市有强烈的依恋，你会对你的房子更满意，你也会对你的未来不那么焦虑。

我们的生理环境在创造生活中的意义和组织方面发挥着重要作用;我们如何看待我们的生活以及我们的成就取决于我们的生活方式以及我们在那里的经历。

因此，研究家庭概念和无家可归经历的建筑学教授Kim Dovey证实，我们生活的地方与我们对自己的感觉密切相关，这一点也就不足为奇了。

秩序与安慰的锚点

与此同时，家庭的概念可能会很滑。

当我们遇到一个新人时，我们问的第一个问题是：“你是哪里人？”但我们很少停下来考虑这个问题有多复杂。这意味着你目前居住的地方吗？你在哪里出生？你长大的地方？

环境心理学家早就明白，“家”这个词显然不仅仅意味着一所房子。它包含人物，地点，物体和记忆。

那么，人们认为“家”究竟是什么或哪里呢？

2008年皮尤的一项研究要求人们确定“你认为在家里的地方。”26％的人报告称他们的家就在他们出生或成长的地方;只有22％的人表示这是他们目前居住的地方。 18％的人认为家庭是他们生活时间最长的地方，15％的人认为这是他们大多数家庭来自的地方。

但如果你看一下不同时期的不同文化，就会出现一个共同点。

无论他们来自何处，人们都倾向于将家庭视为代表秩序的中心地位，以及对其他地方存在的混乱的抵制。这也许可以解释为什么当被要求画出“你居住的地方”的照片时，世界各地的儿童和青少年总是将他们的房子放在纸张的中心。简而言之，这就是其他一切都围绕着的东西。

20世纪20年代，人类学家查尔斯·哈特（Charles Hart）和阿诺德·皮林（Arnold Pilling）居住在澳大利亚北部海岸的巴瑟斯特岛的提维人之中。他们注意到提维认为他们的岛屿是世界上唯一适合居住的地方;对他们来说，其他地方都是“死者之地”。

与此同时，美国西南部的Zuni长期以来一直认为这座房子是生物。这是他们抚养孩子并与灵魂交流的地方，并且每年举行一次仪式 - 称为 Shalako - 作为年终冬至庆祝活动的一部分，家庭得到祝福和奉献。

仪式通过戏剧化每一方与家庭之间的联系，加强了对社区，家庭（包括死去的祖先）以及灵魂和神灵的联系。

在假期期间，我们可能不会像Zuni一样正式祝福我们的家。但是我们的节日传统可能听起来很熟悉：与家人一起吃饭，交换礼物，与老朋友聊天，以及参观老人们。这些回归仪式肯定并更新了一个人在家庭中的位置，并且通常是加强家庭社会结构的关键方式。

因此，家庭是一个可预测和安全的地方，您可以在空间和时间中感受到控制和适当的导向;它是你过去和现在之间的桥梁，是你家人和朋友的持久束缚。

正如诗人罗伯特弗罗斯特恰当地写道：“当你必须去那里时，他们必须带你进去。”

本文已从2017年12月23日发布的早期版本更新。

本文最初发表在Frank T. McAndrew的The Conversation上。阅读原文。