"Письма из преисподней". Письмо №2. Церковь. - Продолжение. Иеромонах Макарий Маркиш.
它始于工厂。在制造工厂的装配线上，随着人类数量的减少，机器人的数量正在增加。自动化是不可避免的，但它也让许多人心中产生恐惧 - 而不仅仅是工会成员。如果我们要相信头条新闻，我们必须假设未来的机器人将逐一接管职业。但是有皱纹（总是皱纹）。人们可以阻止他们。 Luddites可能重新出现。
在19世纪早期，蓝领英国工人自己摧毁了他们认为威胁他们生计的机器。他们领导了一场针对纺织机器的长期暴力运动。他们的战术包括纵火，一般混乱和破坏。 “我们永远不会放下武器直到下议院通过一项法案，以遏制所有机制伤害共性，”Luddites写道。从某种意义上说，这就是Luddite运动的精神：没有妥协，也没有以工作为代价的自动化。
Ned Ludd借给他这个无缘无故的姓氏，但从未成为公众人物。事实上，这有点轻描淡写：有一个他从未存在过的可能性，他是一种反技术的罗克斯洛克斯。故事说，在被工作骂后，Ludd捣毁了雇主的织机。这是一种愤怒行为，但它成了一个政治标题。
毋庸置疑，英国人并不高兴。 1812年，政府通过了“销毁框架等法案”，该法案使他们能够将任何Luddite罪犯处死：“每名罪犯均被判有罪，将被判有罪，并将遭受死刑。”
在最近的时代，我们已经看到相关的哲学出现。生态恐怖主义，或者更轻微地说，“猴子痛苦”，往往涉及破坏机器。毫无疑问，黑客组织Anonymous攻击由其认为令人反感的组织运营的计算机系统。在这两种情况下，活动家都会破坏或破坏他们认为对共同性有害的事物。自动化可以说符合要求。虽然机器人缺乏代理，但它们的主人却没有。那些有足够资金从事自动化的人所采取的行动可能会危及传统上从事手工工作甚至会计工作的人的生计。机器作为一项投资，加剧了劳资双方之间现有的紧张关系。
是否出现了另一个Luddite运动似乎在很大程度上取决于你所处的位置。在中国，人口14亿，自动化可能会进一步分离富人和穷人，这两个阶层看起来已经生活在不同的世纪。进一步的自动化是否会引发抗议？它当然可以用于制造商的城市。但在瑞士这样的地方，情况有所不同，瑞士的基本收入法正在辩论中（并且被打扮成机器人的人提倡）。在有关如何让自动化为每个人工作的文化讨论的地方，Luddism感到过时和顽固。在几乎没有对话的地方，感觉随时都可以开始粉碎机。
截至目前，尚不清楚美国将倾向于这种分歧的哪一方。尽管伯尼桑德斯很受欢迎，但基本收入不会很快在美国本土立法。也就是说，最低工资正在上升。这种现象促使Wendy's（快餐连锁店）投资自助服务亭。对于那家公司来说，数学似乎很简单。但是在等式中有一些我们无法解决的变量。其中最主要的是消费者对自动化的反应。织机粉碎的未来可能选择不吃方形汉堡。
重要的是要记住工业革命建立了现代中产阶级。虽然这个中产阶级在美国永远处于围困之中，但在形成共识的任何形式时，它仍然具有非凡的购买力和政治权力。如果那个中产阶级，再加上下层阶级的复活的Luddism，抗议或抵制机器人制造的产品，我们可以看到一个变化。毕竟，当公司失去客户时，自动化就不再有用了。