“星际迷航”需要和上帝一起吃牛​​肉吗？不完全，但有点

柯克船长站在上帝无形的头部的蓝色光芒中，举起一根手指。 “对不起，”他说，“那是什么 神 需要一支星舰？“

这是一个公平的问题，虽然不是流行文化中常见的查询神。这个场景来自 星际迷航V：最后的边疆 以不太微妙的方式模糊了不人道和神圣之间的界线，但笨拙并没有破坏其在星际迷航经典中的重要性。它代表着古老的科幻特许经营权处理宗教这一重大问题的最明显例子。 “上帝需要星际飞船需要什么？”这是一个真实问题的简洁改写：如果人类可以通过创新的方式实现上帝般的力量与和平，那么全能者是否会变得多余？

这个问题的答案以及“星际迷航”本身是否具有反宗教性的问题已经因为一个明显的原因而变得更加复杂：表演意识形态不符合关于宗教和政治的现代假设 - 或根本不符合政治因素。

在耶稣沉重的原创剧集“面包和循环”结束时，麦考伊博士说：“我们代表了许多信仰。”瓦肯的IDIC哲学（“无限组合中的无限多样性”）也断言了各种各样的观点。信仰。然而，Trek的创造者 - 已故的Gene Roddenberry - 似乎对有组织的宗教抱有压倒性的反感，他在撰写原创文章时武器化了 星际迷航 系列，动画系列，以及从未真正制作过的早期电影。

一部名为“上帝之物”的20世纪70年代Roddenberry剧本的特色是，柯克船长在企业的桥上冲出了一个虚假的耶稣。虽然类似的假神揭秘发生在 最后的边疆 ，跋涉从来没有像实际上粗暴起来那样相关的先知。尽管如此，Treks DNA似乎确实存在一种下意识的反宗教倾向。 “有疑问时，” 星际迷航 作家和作家大卫·格罗德说：“基因总是让柯克与上帝作斗争。”

特许经营的明显反宗教的一部分可能与政治定位的假设有关。这些节目和电影在政治上扫描，如果不是在政治上显而易见的左派 进步。 长期的Trek制作人Harve Bennett表示，“星际迷航具有巨大的势利吸引力”，“它声称是一个明亮的节目。”渐进和有点浮夸？听起来像历史上一直追随宗教领袖的政治领导人。当然，无论是智慧还是包容性都不能排除信仰，但很难撼动第一印象。人们通常需要外界帮助来做到这一点。

1975年，Jacqueline Lichtenberg，Sondra Marshak和Joan Winston共同撰写了一本非小说类书籍。 星际迷航生活！ 这强烈推动了Ayn Rand关于艺术的客观主义理论本质上是其中一部分的论点 星际迷航 的消息。这本书包括Roddenberry和原版的前所未有的贡献 星际迷航 投。显然，兰德关于“现实”的理论在很大程度上被左派思想家所拒绝，这意味着当代的“自由派” 星际迷航 粉丝可能会觉得有点麻烦的是，第一部关于Trek的非小说类作品之一包含许多可能与他们自己的政治或意识形态信仰不相容的哲学。如果“星际迷航”的故事是当代作家所谓的“信息小说”，那么他们怎么会吸引那些反对观点的人呢？这个问题的一个答案可能与特许经营的无神论有关。艾恩兰德是无神论者。有人可能会争辩说，最左边和自由主义权利之间的维恩图是对信仰的普遍漠视。

在Trek系列的开始 深空九 Bajorians崇拜的神灵 - 先知 - 被揭示为外星人，或者人类星际舰队的人称之为“虫洞外星人”。然而，各种Bajorian角色（尤其是Kira）的信仰并没有因这一启示而动摇。她觉得她的神的圣洁是信仰的反映，而不是它的理由，她似乎感到很自在。

“在基督教神学中，上帝已经是'外星人了'，”Michael Poteet解释道。 “完全是其他的，完全不同的，外部空间和时间。”

Poteet是长老会教会的长官，长期担任“星际迷航”的粉丝和作家。不仅是他在官方授权中发布的原版“星际迷航”短篇小说之一 星际迷航 选集 奇怪的新世界 在1999年，他同时写道 科幻基督徒。 对于Poteet而言，柯克船长揭露假神并不是反宗教的。相反，Poteet认为柯克是一个“改革者”，他实际上反对有问题的宗教。 “我认为柯克带来的神灵 - 兰德鲁，阿波罗，瓦尔 - 是有问题的，不是因为他们是崇拜和服务的对象或者想要本身，而是因为他们接受或要求的崇拜和服务是非人性化的，” Poteet告诉 逆 。 “他们有辱人格。他们不会使崇拜者和服务员高贵。“

然而，像Poteet这样的神学思想家如何解开他们的爱 星际迷航 来自Roddenberry看似美学的立场？ Kevin C. Neece，即将出版的书的作者 星际迷航的福音 ，和。的创造者 未被发现的国家项目：关于星际迷航的基督教观点 自由地承认“罗登伯里拒绝了他的基督教背景”，但坚持认为“星际迷航的人文主义是精神上的，可以帮助我们在人类中恢复上帝形象的美丽。”

在系列的结局 星际迷航：深空九号 - “你留下的东西” - 本杰明西斯科字面上变成了烈士并加入天神殿中的“先知”。据showrunner Ira Steven Behr说，“球迷们会考虑 星际迷航 船长们一开始就是上帝，所以我们不妨让一个人成为一个真正的上帝。“这里星际迷航作家的意图和结果之间的界线似乎变得模糊。 Sisko（就像他之前的Spock）在他的结尾之前变成了一个基督形象 星际迷航 故事。

“当我从中吸取基督教比喻时 星际迷航 ，我承认我看到了作者和演员可能并不打算做的事情，“Michael Poteet说道 逆 。 “但是，一旦艺术作品被释放到世界上，作者的意图只会到目前为止，我相信上帝可以使用上帝选择的任何媒体自由发言，甚至是世俗的科幻小说。”

所以，并不像贝尔或作家那样 深空九 或任何其他 星际迷航 就此而言，正在创造公开的基督教信息。但是，当我们意识到各种作家 星际迷航 也不一定会产生反宗教或无神论的信息 或 ，对这个庞大的虚构宇宙的解释突然变得更加庞大。在一个真正包容的宇宙中，神与其追随者有一些相同的需求。有时他们需要一艘船。